不少人?其?实都是第一次做这种类似于野外求生的事情，而?且刚来就碰到了绿洲，隐隐还?有点兴奋感。

陶知爻和萧闻斋，还?有桑吉和贡嘎坐在一块儿烤火，在聊着白?天的事。

“桑吉，你们这儿还?有什?么关于那棱格勒的传说吗？”陶知爻问了一句，想想又补充道，“关于长生啊，延寿啊什?么的。”

“长生？”桑吉想了想，摇摇头。

那棱格勒是死亡之地，哪里会有长生的说法。

他思索了一下，开口说：“我只?在很小，还?没有搬去?城市的时候听?族里的达巴说过一些传说故事。”

贡嘎解释道：“「达巴」就是藏语里智者的意?思。”

桑吉说，那棱格勒峡谷是魔鬼与神明大战的时候，魔鬼连连败退，被神明击倒时手里的兵刃在大地上留下的痕迹，所以这地方带有诅咒。

正说着话?，几人?就听?身旁的灌木丛一阵声响。

“谁！”贡嘎立刻绷紧了全身的肌肉，警惕十足地看向了声音的来处。

陶知爻皱着眉也往那个方向看，良久没听?见什?么动?静，他缓缓站了起来。

就见一个轻快的身影，在夜色之下逐渐往远处跑去?，只?剩一个轮廓。

贡嘎认出了那轮廓的形状。

“是一只?鹿？”

那棱格勒峡谷里怎么会有鹿？

难道也是不小心迷失了方向跑进来的？

“喔！有温泉嘿！”

不知道谁远远喊了一句，声音穿过树丛与人?群传了开来。

陶知爻听?到很多起身去?看热闹的声音，他回过头，就见灌木与树林间人?影攒动?。

虽说大家都是一起来的，但实际上也不怎么熟，而?且华夏人?的交际本就常常带着点又熟悉又疏离的矛盾感，所以扎营的时候，大家都默契地选择了“在一片区域，但不紧挨着”的方式。

贡嘎率生得?高大，甚至比萧闻斋还?高些，听?见同伴的动?静，他踮起脚跟瞭望塔似地往人?群聚集的方向看了一眼。

“去?吗？”他问众人?。

桑吉在他说话?前就已经站起来了，毕竟是本地藏民，他的生存经验要?比其?他人?更加丰富，在这种戈壁沙漠峡谷里碰到绿洲本就是极为稀少的事情，而?人?类喜欢的地方，动?物甚至是猛兽也都喜欢，所以他一开始就告诉了所有人?不要?轻举妄动?，在大家扎营的附近活动?就好了。

这又是谁在那搞事情！

桑吉和贡嘎起身就跑了出去?，陶知爻和萧闻斋也起身，跟着两人?一起。

还?没走近就听?到了扑通的落水声。

拨开人?群往前挤了挤，陶知爻伸长脖子?一看，就见两个年轻的散修已经脱了上衣，跳到水里嬉戏去?了，他们没有系统的师承，又不像佛门那样清规戒律繁多，平日?里散漫惯了，又年纪轻气性大，根本没把桑吉说的话?当回事。

看到有温泉，觉得?刚好有点儿冷，又想玩水，就直接跳下去?了。

“还?挺烫，喂林子?，吃我一招——”

那说话?的散修叫张戈，他边喊着另一个和他住一个帐篷的散修，边用手泼了人?家一身的水。

两人?立刻你来我往地打起了水仗，岸上的众人?站了一排，看着底下闹腾的两人?面?面?相觑。

凉夜里的温泉，听?起来诱惑还?是挺大的。

“是不是没什?么危险啊。”不知道又是谁说了一句。

率先吃螃蟹的人?已经吃上了，而?且吃得?津津有味，旁观者见似乎没什?么危险，自然也都纷纷心动?起来。

可桑吉却?极力阻止。

“不行！”他走到人?群前方，举起手阻止道，“我阿爸说过，深山里没有见过的温泉最危险，那是魔鬼的眼睛，用来诱惑世人?的！”

温泉附近必有绿洲，而?藏民会将那些足够安全的温泉点记录下来，将它们称作“神明的泪珠”，而?那些不认识的或者危险的温泉，都叫做“魔鬼的眼睛”。

而?这那棱格勒峡谷里的温泉，在桑吉的视角看来，想都不用想，那是魔鬼中的魔鬼！

“喂，小兄弟。”

张戈泡在温泉里晃悠着，朝岸上的桑吉喊道。

“你胆子?也太小了吧，不都说你们藏族汉子?一身是胆，我看你缩手缩脚的，不像个男人?啊！”

桑吉回头凶狠地看着他，那眼神把张戈吓了一跳。

但他还?是强撑着笑容，移开了目光，转移话?题一般对一旁的林子?道：“林子?，接我大招！”

说着，他伸手抓住了温泉池边沿的一片像芭蕉叶的东西，把那蒲扇似的大叶片折了下来，想要?用来泼林子?一身水。

只?是刚把那叶茎拧断扯出来，张戈就感觉那叶子?连着带出了什?么东西。

他一愣，就感觉有个东西朝自己